小紫的银河世纪

欢迎来到小紫的银河世纪，我们对话题的探讨就是——宇宙有多大，人生就有多广

自我介绍：
名称：小紫

曾用网名：三毛

性别：男

个人简介语摘录篇：
☆ “小紫”这个名字许多朋友说应该是女孩子用的^_^，其实我只是觉得这个名字更有亲和力而已，我个人是向往“大老爷们”精神的

☆ 没有出色的地方，无论是网络还是现实，我都是一个很平庸的家伙

☆ 我喜欢文学，有人说我的文风很像法国短篇小说之王莫泊桑，其实他的确是我最崇拜的作家，我从他那里学会了一些对语言运用的精雕细琢和各种讽刺与揭露的写作手法

☆ 我喜欢声优，因为他们能做出一般人做不到的事情，更喜欢素有“声优界的歌姬”之称的笠原弘子小姐，她是我7岁就喜欢上的歌手，当年家里非常贫穷，透过一部陈年的黑白电视机，我第一次听到了她的歌声，是的，笠原小姐的歌声是第一个给了我一种真实幸福感的声音，所以我喜欢她的歌

☆ 我喜欢听相声，这是中国的国粹，这是一门博大精深的语言艺术，通过了解和深入相声文化，我会不知不觉的拥有理性的思维方式和幽默的口才，这都是我所向往的人生技能

☆ 我喜欢社区评论，流迹于各大社区论坛发表各项评论观点，喜好参与论坛辩论，关心时事，关心社会，关心百姓，到头来其实就是关心自己^_^

☆ 我喜欢看NBA，“像男人一样的去战斗”是我最常听到的一句话，也是我最喜欢的一句自勉语

与您交流：
这个博客没有丰富的下载资源，也没有实时更新的新闻信息，可能一切您期望的东西这里都没有
但是，这里会是一片另类的净土，一个安静的空间

我只想用最适合自己的方式，和大家进行交流XD

如果没有特别情况，这里不会再更新了，感谢大家对我的支持！

最近网络间霎时出现一个与很好很强大的同类格式用语，那就是——很黄很暴力。

第一次接触很好很强大，并不知道这是出自哪里，只是觉得这看起来很顺口很有趣，一种不可思议的魅力顺之散播在网络里，包括我们歌姬论坛也同样出现类似的马甲名称。

我曾经对一位“呆板”的网友解释过，很好很强大是最流行的网络术语，如果概念性解释就是当你对一件事感到佩服之至，纷杂之至，超人意料之至，程度到达无言境界的时候，你就可以评价：很好很强大。

如今出现“很黄，很暴力”，这次虽然同样是mopper制造出来的噱头，但真正来源竟然是一个13岁的小女孩。

针对这一现象，大多数网友抱着看热闹，掀风潮的态度去评价这件事。

“这么小的孩子竟然知道黄和暴力的意思！”——不可思议。

“什么网页能同时拥有黄和暴力的东西？”——不可思议。

一些“理智”的网络写手开始针对后现象发表评论：

“原本CCTV播放一个健康话题的新闻，但是却用一个貌似不是很恰当的方式来放松，以至于被人挖到恶搞甚至是讽刺的把柄，这让人感到社会八卦力量的可怕”正是因为知道这是一股无法阻挡的力量，所以他们才开始批评那些掀起风潮的人。“她不过是一个小女孩而已，过渡的渲染会影响她的心灵，请网友们适可而止！”

我们不妨将所有问题的出发点来统一分析一下：

央视播放新闻，目的是：宣传健康网络，抵制不良内容。（这点值得赞扬）
              手段是：通过报道国家对网络内容的监控现场，通过采访一个小女孩查资料时发现不良网页感慨一句“很黄很暴力”（这点也没什么问题）

猫扑网友针对很黄和暴力发表言论，目的是：感叹这么小的女孩子，竟然能将一个网络流行语运用得那么娴熟和灵活；同时还能将“黄”和“暴力”表述得好像比一个经常看毛片和暴力电影的成年人还要理解其内在含义，让人感到这是一个不错的炒作八卦。（“大陆”人早已经受香港狗仔队影响，即使报道一些无聊或者是无耻的信息，一样有很多人“情不自禁”的去关注，实质反应的是社会人对社会的恻隐和冷漠）手段是：不断的制作恶搞图（博君一笑，网络生活不再乏味）

最后结论就是：将本来值得提倡的动作搞得沸沸扬扬，新闻媒介和网络媒介都将自己的特点表露无遗，这就是一种现象，一种你我都无法评价是好是坏的现象。也许从今以后，再也不会有人愿意让自己的子女随便在电视台里发言，现在不管那个小女孩在众人眼里是鄙视还是同情，她的确做了一些让人感到最虚伪的事情——在电视台里通过那种模式化非议化的方式为其渲染主题，最终达到的结果往往都是被人遗忘或者被人说“这孩子说的话真是假”。

文化是一种现象，过去也许人们不会认为暴力是一种艺术，但现在也同样有许多人欣赏暴力美学，裸体人身艺术学，于是这些本末倒置完全没有推动性的现象，就统统拿去作为网络媒介嘲笑和恶搞的对象吧！

魂を揺さぶる歌声　ａｌａｎ　「明日への讃歌」

日本の音楽シーンに彗星のごとく登场した、中国「美人谷」出身の女性シンガー・ａｌａｎ（アラン）。デビュー曲となる本作は、中国大陆を思わせる、オリエンタルなムードが漂う、壮大なナンバーに仕上がっています。

情绪があって、たおやかさが感じられる天性の歌声が、聴く者を优しく包み込んでくれるようで、うっとりとさせられます。 8 i( g- v6 x& \# F9 v

そして、彼女の最大の武器は、出身地であるチベット特有の、うねるコブシが炸裂するスーパーハイトーンボイス。はじめて闻いた瞬间、脳天を突き破るかのような、魂を揺さぶりかけてくる歌声に、うっかり腰を抜かしてしまいそうになりました。

　この曲は、脚本家の野岛伸司が作词を担当。「地球创世、７日后に生まれた曲」という、とてつもないキャッチフレーズにふさわしい、野岛ワールドならではのスケール感に酔いしれること间违いなしです。 $ ~% C) W# q* a5 \7 D
alanchina.5d6d.com* O. ~' S1 \8 B( W& V& e  n* w
　今后、音楽业界に大きな冲撃を与えることになりそうな歌姫の诞生に、期待が膨らみますね。 $ o# r& [; L6 \
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震撼灵魂之天籁——alan 「明日への讃歌」

在今日的日本乐坛新近诞生了一颗璀璨的新星——alan 来自中国「美人谷」的一位女歌手。作为首张出道单曲，「明日への讃歌」带着浓烈的中国大陆性曲风，歌声洋溢着东方神秘主义色彩，同样也是一首气势磅礴的动人叙事曲。 
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我们隐约能够感到歌声中带着那种强烈的情感意蕴，但是又伴随着柔和，舒雅的天籁淡淡地伴随着旋律缓缓的流动着，让听者完全被优雅的音乐所围绕其中，不知不觉间为之神魂颠倒。 4 @5 F- \& [* K, s6 ?: K6 q

而且作为alan最主要的杀手锏，便是那种藏民族所特有的，连绵不绝，起伏不定，带着强烈爆炸性冲击力的超高音部唱腔，如果是第一次倾听alan的歌声，那一瞬间仿佛歌声高悬于头顶之上，震慑着人们的心灵以及灵魂，如果没有思想准备的话，很可能被震撼到惊恐失策。。。
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这首歌曲，是由剧本家野岛伸司作词，并被其称之为「地球创世、７日后に生まれた曲」，虽显得有些出奇的意味，果然不愧为出自野岛先生之神笔妙手.

从今往后，伴随着这位 必将在音乐界引起巨大冲击的神秘歌姬的诞生，也让我们来尽情的期待着alan今后光辉绚烂的演艺之路。。。。。

这不是一个日本女生，而是……

好的，这是千真万确的上面和上上面是同一个人，当然也包括下面这个图里的……

好吧，下图她的真实身法……

你疑惑了吗？那么看看她是谁

达瓦卓玛档案：
姓名：阿兰•达瓦卓玛  
性别：女  
民族：藏族  
籍贯：四川省甘孜州康定  
出生年月：1987.7.25  
毕业学校：解放军艺术学院  
专业：音乐  
学习经历：  
　　1992年-1997年：康定回民小学  
　　1997年-2003年：四川音乐学院附中  
2003年-2007年：解放军艺术学院音乐系  
● 2005年，推出个人首张音乐专辑《声声醉如兰》，参加第三届北京大学生校园歌手大赛获十佳歌手第二名及最佳形象奖  
● 2006年，获得第九届上海亚洲音乐节亚洲新人总决赛亚军  
● 在校期间，多次随总政等下部队演出，积累了一定的演出经验；随央视心连心艺术团出方埃及等。还曾在电视剧《太阳女神》中演女二号：卓玛。  
● 2006年签约日本艾回唱片总部，将于2007年11月21日发行第一张单曲『明日への讃歌』  

看起来，她从小学到中学以至于到大学，年份上都与我相同，但是唯一不同的是，当我现在还在为谋生和出路抓狂的时候，她已经是初出茅庐的明星了。

她与国内其他的女歌手不一样，她被avex选中了，并且在短时间内发售了个人第一张single，其实最让人觉得诱惑的是：一个拥有炉火纯青藏族唱腔的年轻姑娘用她的这把歌喉狠狠的敲击了一下jpop的这鼎大钟，她的一曲令许多人感到震惊。

“藏族人要进军日本流行乐坛，随时准备挑战日本歌唱天后的亚洲地位”

狂热的粉丝在呐喊，在叫嚣中……

如果是别人，我会冷笑他们，但现在不会，我会很支持这些口号，因为无论从哪个角度，我都无法否认藏族人在中国音乐届的地位。

我其实并不喜欢滨崎步，因为日本的流行歌坛在我听来基本已经是食之无味，由于声线方面特点并不突出，我无法从常规的声音中挖掘出属于自己的感动。alan现在看起来很滨崎步，但是当你将这样一个女孩的照片给你的朋友看，然后对他说：“你相信这个女生能唱青藏高原吗？”

我想大多数人都会回答不信并且要求去尝试听一次她的音乐。

好吧，点击这里，然后说出你的感受。

1.我不想光头，也不希望自己的孩子也是光头
々：老表的头发正在遗传性脱落，这对于一个不到25岁的人来说，是个糟糕的消息

2.我的发型很老土，但不难看
々：老土不等于难看，别用所谓跟潮流才是好男人的观点来看待我

3.过去我觉得自己如果留着一头长发，也是一个人见人爱的美女
々：毕竟是过去的观点，认为长发即是美女，现代人审美观根本不会那么简单

4.我认为黑色也是一种很棒的颜色
々：每次去理发师父都会问我是否愿意染发

5.我只是在用香皂去洗头而已
々：每次有人问我头发为何能保持亮黑时，我都是这样回答

6.你的头发还好吗？
々：光头李进的一句词，为某个脱发广告而唱，但到现在我都不知道这个李进是谁

7.梳子是伟大的发明，它能将一个人从乞丐变成老板
々：发型有时候确实会掩盖人的质美形象

8.你的头发很臭，你该去反省反省了
々：懒并只是一种罪过，更是一种习惯

9.我不需要留用来甩的长发
々：我不是这样去追逐摇滚的青年

10.你的头发很美
々：看到美女时，我醉翁之意不在酒

昨夜偶得一梦，梦见一长须老者手持一书，谓吾曰：此书名《相声宝典》，得此书者，可称霸于笑林，言罢，须臾不见踪影。吾骇然惊醒，见枕边果有一书，封面篆书《相声宝典》，遂翻阅之，但见书中开头赫然写道：“欲练宝典，皮厚一点；欲要搞笑，生搬硬套。”复又观背面，上书，“辟邪笑法”。注云，此书为东方朔之十八代孙东方可乐，与其妻娃哈哈汇集少林、武当、五岳、昆仑、崆峒、青城、天山、莲花等各大门派的不同笑法，著成此书，共八八六十四式，大凡当前相声搞笑之招法，皆出于此宝典 ，鲜有出其外者，故而得此书者，必可称霸于笑林，无人可敌。书中亦云：学会此宝典可使人面生笑容，似初绽之葵花，故又名《葵花宝典》。
吾大喜，观之。

○吾初读《宝典》，意甚不平，心中忿忿，欲著文驳之。再读，始觉其虽语多鄙夷，而言有可取。因作评笺，以正视听，辨真伪，求本溯源。吾虽不敏，愿尝试之，若有裨益于观者，吾心足矣。（写古文可把我累死了，下面还是用白话文吧）

书云：
相声宝典第一式——开门见山
大凡相声演员外出表演，开始语皆为此——久闻某某大名，今天见到活的了——我这模样对不起大家——欢迎参观，别拿走就行了。此语一出，观众必大笑。

○相声不是开会，一开始必须要用包袱营造气氛，书中所举之例，皆为“万金油”式的开场包袱。这一式说明了有些演员习惯于开场的陈词滥调，没有将其和节目融汇贯通，不能不说是一个遗憾。

相声宝典第二式——废语连珠
甲仔细观乙之手、看乙之面，曰：这手好，怎么？能分得开；汝长得漂亮，为何？有鼻子。——此招已被用二千四百八十七次，次次见笑。

○从语言学（不是植物学）的角度说，它利用了语用学的质的原则，就是先陈述一个命题，然后再用后面的废话使前面说的毫无意义，使观众们的期待落空。

还有一种模式则是先陈述一个命题，然后多次（一般为两到三次）夸大程度，甚至到难以想象的程度，引起听众的好奇，最后再解释原因。观众们恍然大悟，发出会心的笑，所谓“抖包袱”。例如马季先生的《找舅舅》：“甲：那些厂子你甭说都绕过来,就一个厂子绕一天两天准绕得过来。乙：那是啊,工厂大嘛!甲：第一天,我们去那个轧钢厂,去一个车间,由这头走到那头走了两个多钟头。乙：对了,工厂太大。甲:那天我们去那焦化厂,由焦炉到办公室,我们骑自行车去的。乙：工厂大嘛!甲：那天我们去那机械厂,由南门坐汽车三天愣没到北门。乙：这玄啦!由南门坐汽车三天愣没到北门啊!甲：啊,中间挖沟过不去呀。乙：废话!”

也有一种变体与之相似，先肯定，然后加大肯定的程度，给观众肯定的假象，最后一下子否定，所谓“先扬后抑”，如《八扇屏》甲“夸”乙的那一段。

相声宝典第三式——阴阳怪调
此招以怪异音调出奇制胜，牛山派掌门人牛群曾凭一声“领导冒号”击败众多高手，声名大振。此后众人纷纷效仿。以阴阳怪调唱歌者亦有之。著名者如孙涛之“毛病”，亦有牛群故伎重演在春节晚会上以此调高歌大板城的美眉。

○相声是语言的艺术，特别的语言需要特别表现。其实牛群的“领导冒号”腔调的改变就是添加了一个着重号。而“达坂城的姑娘”则是情节的需要，突出这位父亲唱歌水平的低下。

但是，相声的语言和生活语言的距离一般不会太大（关于相声语言和生活中口语的相同和差异，另撰文说明），例如奇志的腔调就过于夸张，我感觉应该是借鉴了其它表演形式，并非典型的相声手法。

相声宝典第四式——贻笑对方
谓对方曰：你得了疯牛病了、你是近亲结婚的产物、你吃了什么不消化的东西了、你是牙疼怎么的。此招对不会笑法之人笑果绝佳。

○人们的笑恐怕天生就与“幸灾乐祸”有着扯不清的关系，当一个人挨了骂，吃了亏，加上又是“艺术性”的骂法，大家可能就会笑（当然吃亏的不能是自己的亲朋好友）。此法古已有之，但要究其根源，还需要进一步的思考。

另外，“贻笑对方”的提法也有问题，“贻笑”指的是被嘲笑（如“贻笑大方”），估计直接用“嘲笑对方”可能更符合作者的原意。

相声宝典第五式——同日而语
此间日为日本解，即说日本话也，如斯拉斯拉的、米西米西、八格牙路等等等等，此招即出，每每生笑，化解之法为想象三千万同胞之鲜血，尚会笑乎？

○这还是表达方式的陌生化，换个新奇的说法，观众们没准儿会笑。不过前提是大家也知道“八格牙鲁”等等的意思，也有看抗日电影等相关背景。这说法太陌生了也不行，如果换成阿拉伯语也就没人笑了。这只是艺术技巧而已，建议还是不要上纲上线，和那“三千万同胞之鲜血”挂钩。

相声宝典之六式——粗口成脏
以粗口、暗臭之法——粗口为不雅之言、不必解释、暗臭则更胜一愁——曾有一次相声大赛，甲曰：你有三个小秘，乙答曰，那我也不注意我的身体了。此招对低级趣味者百发百中。

○这个就不说什么了，性和政治是笑话的永恒主题嘛。这一招属于内容范畴，先贤们已经讨论了很多次了，这里就不说什么了。

相声宝典之七式——南腔北调
相声为北方曲种，但此间南方话盛行，此为南边的腔往北调。开口模仿广东式普通话，学模仿港台歌星之歌手。此招屡试不爽，且为小品所借鉴。

○相声中的“学”范围甚广，上述学法只是其中之一。相声中的学方言有时是为了塑造人物，如“怯”系列，有时为了展示才艺，如《学四省》、《山东二黄》等。各种方言和典型人物是有一定对应关系的的，如粤式普通话常常代表大款、暴发户，江浙口音对应知识分子，干部自有领导打的管腔，所谓什么人说什么话。

相声宝典之八式——不分你我
此招为在歌名中盛行，甲：下面我为大家唱世界名歌《我的太阳》，乙：你的太阳。甲：是我的太阳！乙：没错，是你的太阳。如此争论半日，相声已完一半。且不明此招之人屡屡中掌。此招以被翻出数十个版本，大凡歌名中有你我者皆可被用此法。

○对于我，“我”就是我，你就是你；对于你，“我”就是你，“你”就是我。这种利用人称代词指代逗笑的情况不限于歌名。此种手段可用于争辩，也可用于贬损，如甲明着教乙汉语（别的语言也行），暗中骂乙，乙心里明白，不动声色：“甲：跟我念，‘我是畜牲’。乙：你是畜牲。甲：不对，我是畜牲！乙：对啊，就是“你是畜牲”啊。甲：你是畜牲！乙：你才是畜牲呢！”使用方法还有很多，正是手段有限而用法无穷。

相声宝典第九式——棉花常弹
若相声中出现某种乐器，必用此招。甲若提到自己会谈[弹]某种乐器，乙必说甲会弹棉花。或甲自说我以前是弹棉花的。此招春节晚会已被冯巩用过两次，皆抱奖而归。但如今使用此招者甚多，效果以[已]远不如先人所创之时。

○这也是贬损别人的一种具体方式，乐器水平差到极点不就跟弹棉花一样了吗。

相声宝典之十式——怪名钓誉
甲曰，我儿名曰桑塔那，乙必说，咱俩像。甲；你儿子也叫桑塔那？乙：不，我儿子叫奥迪。如此起怪名者众多，且模式皆类似于此。（咱俩像）此招对广大文盲击中率极高。

○起怪名一般是有原因的，多是为了突出该人的特点，这不仅在相声运用，小说诗歌也有，赵树理的“三仙姑”、“二诸葛”（外号），什么高大全等等。相声篇幅短小，一个名字就能刻画出人的性格特点，经济实惠，何乐而不为。

另外要说明的是，相声中乙对甲上面一类的“怪语”一般不是直接指出其荒谬之处，而是自举一例，通过对比加强其荒唐程度，最后甲再驳斥乙的说法，对自己的“怪语”加以解释。这也可以说是一个套路吧。

相声宝典之十一式——说一不一
曰：今天这场球赛看得是一个字——过瘾，这顿饭吃得两个字——爽！

○其实我们在生活中也常常犯这样的错误，一般的模式是“一个字——X（X是两个或更多字）”，相声中演员在后面通常有解释，例如“买一送一”等。但是，这样的错误并不是无缘无故的，一般都是演员处于某种极端情绪下产生的，例如，“明天我要结婚了，心里就一个字——高兴！”、“我恨死你了，送你一个字——快滚！”，把这些上下文的重要条件拿下去，孤立分析这种方法，是没有什么意义的。

相声宝典之十二式——跳梁小丑
乙在舞台上作被甲戏弄之惨状，以博观众一笑。此招据考证缘于丐帮，以可怜之相乞路人之施舍，唯丐帮之道也！此招与打狗棒法、降龙十八掌并称丐帮三大绝艺。

○这一招和“贻笑别人”（嘲笑别人）、“棉花常弹”联系紧密，那两招是方法，这一招是结果。这一系列招数是有着悠久的历史的，也许可以从俳优、“参军戏”追溯。作者将其与丐帮绝艺相提并论，其实大谬，观众的笑多为嘲笑，绝少有同情的成分在其中。

相声宝典之十三式——借掌臊人
相声中常可闻斯语：甲：他要是说不上来，大家也给他鼓鼓掌，羞臊羞臊他！此言即[既]出，台下气氛热烈。此招以适用于演员各地走穴时，已使用八百八十八次，掌无虚发。

○演员和观众互动无可厚非，不过过于频繁直白地要掌声的确有些不恰当。演员和观众的关系像朋友，文中提到的例子至少没有明显破坏两者和谐的关系，而“感谢大家稀稀拉拉的掌声”就有些敌意了，有点像提着礼物到别人家送礼，别人还嫌少。您肯定会想，哼，我能来就不错了。

相声宝典之十四式——老将出马
老太出马，一个顶俩，此言不假，自打赵本山打扮成老太太演了一段家庭卡拉OK后，此风一度风靡全国，确是最美不过夕阳红，君不见央视名牌栏目曲苑杂坛、小品大赛屡屡有此招，此招盛行大概与尊老爱幼之教育到位有关。

○学老太太可以和相声中的“学”挂钩，但相声的特点是演员能自由跳入跳出角色，如果通篇都在扮演老太太的角色，恐怕就是小品而不是相声了。

相声宝典之十五式——声名狼藉
意为把对方的声音命名得很狼籍。如：这是什么鸟叫唤；这样容易把狼招来。等等等等。此招以使用四百六十次，农民朋友最难抵挡。

○和前面提到的“贻笑”、“弹棉花”、“可怜相”还属于一路。

相声宝典之十六式——诗性大发
甲曰吾会作诗，乙问几首，甲答曰：论片不论首，又言我坐哪儿哪儿湿。此招历史悠久，属老字号，经后人发扬光大，威力不减当年。

○这是一个常用的包袱，用的是“诗”和“湿”的谐音，只是用的多了就有些滥了。

相声宝典之十七式——攀龙附凤
以名人之名借用——如我侄子叫刘德华、我外甥叫泻停封、我妹叫张惠妹，更有甚者，曰，吾姑姑为潘金莲、姑父西门庆，且不管好名恶名、搞笑就行。

○所谓“攀龙附凤”，不仅为搞笑，其中一个重要目的就是把抽象的东西具体化，例如我说自己歌唱得好，与其用一些麻烦的叙述，不如拉来一位歌唱家作为比较对象，“刘欢是我师弟”，刘欢尽人皆知，一下就把歌唱水平具体化了。

相声宝典之十八式——倒打一耙
甲操方言说话，乙误会，甲反问乙：你这个人怎么不通[？懂]普通话呀。

相声宝典之十九式——顾名思义
甲：我一出门碰上空[孔]老二了，乙：孔老二？甲：我门街坊姓孔行儿[二]。甲：这句话我听古人说的。乙：哪个古人？甲：我们家对门一敲鼓的人。

○还是谐音。谐音是相声包袱的一个重要构成手段，汉字中的众多同音字为谐音提供了基础，这个手段没什么不好，关键是要巧。上面的例子作者可能认为很“下三滥”了，如果用得巧妙，照样能获得点石成金的效果。其实，方法是方法，关键看你怎么用。

相声宝典之二十式——外语慢说
听起来说的是外国话，慢说之后却成了中文。

相声宝典之二十一式——不懂装懂。
甲曰我什么歌都会唱，乙信以为真，请甲唱一首歌，甲问乙第一句什么来着？乙交[教]甲第一句，甲曰考考你；甲又问乙第二句是什么来着？……如此到最后，发现甲一就[句]都不会。

○这是流传已久的“腿子活”的典型方法。文章提到的只是套词方法，一般此类相声（如《汾河湾》、《黄鹤楼》等）中的甲都是一个不懂装懂的角色，塑造好这个角色，绝不仅仅靠这一招，而是可信的情节和各个细节。

相声宝典之二十二式——一言难尽
甲曰我会什么什么，乙惊奇，甲又曰，是不可能的。甲曰我的同学是某某，然后下一句又说某某的什么什么人。乙则说你这人说话怎么大喘气。

○“大喘气”也是相声包袱的构成形式，其实就是一种转折。相声中的转折一般为甲故出惊人之语，待乙回应后马上转折，甲的惊人之语语气强烈，而后面的转折之语较短促。

“大喘气”是在较短的语言单位，或是在词或短语内部的停顿造成的转折，说白了就是不该停的地方停。

相声宝典之二十三式——故弄玄虚
甲：哦，原来你就是相声演员乙。乙：想起来了。甲：不认识。或：甲：就是那个长头发的姑娘？乙：你见过。甲：没见过。

○这招跟上面一招类似，只是停顿位置有差别，都是转折。共同之处则是都需要得到乙的回应，最后的转折之语短促。不过，有的转折也不是这样，例如郭德纲的《今晚开始》里面描写的那个“领导”，后面的转折虽然突然，但并不短促，也算是前所未见的新招吧。

相声宝典之二十四式——吹所欲吹
一上来大吹大擂，曰爱因斯坦是跟我学的，鲁迅得叫我师叔，我一来马拉多那就不敢踢球了。姑且不管害不害臊，反正有观众笑了。

○夸张是相声的特点之一，刚才的“攀龙附凤”就是夸张的一个具体方法。对相声来讲，在艺术的范围内适当的夸张是很需要的，谈不上什么害不害臊。

相声宝典之二十五式——洋洋得意
乙：我有一千万，甲：我有八百万，乙：你的没我的多。甲：美圆。甲得意，用了洋人的大洋就得意。

○这招跟上招差不多，作者还是照样上纲上线，把正常的艺术技巧贬得一文不值。

相声宝典之二十六式——鬼子进村
放什么音乐演员作什么动作，忽然鬼子进村音乐响起，演员遂做鬼子进村之状。

○这个和“同日而语”差不多，主要还是观众们抗日题材的电影看得不少。如果碰上一位一部抗日电影都没看过的，估计逗乐也难。

相声宝典之二十七式——吞吞吐吐

学结巴。

○不说什么了，还是“学”。不过大家对有生理缺陷的人要尊重，这点可得注意。
相声宝典之二十八式——英文汉说
甲说英语，乙说你怎么骂人哪，甲说，没有，乙则用与英文接近发音的汉语解释。比如：HOW DO YOU DO？乙说好肚油肚。

○此式和谐音有异曲同工之妙。如果说谐音有时候之矫揉造作之嫌，那么乙既然不懂外国话，将其听成中国话可能就理所应当了。

相声宝典之二十九式——自妻妻人
甲乙说关系好，甲：我的父亲。乙：就是我的父亲。甲：我的母亲。乙：就是我的母亲。甲：我的媳妇。乙：就是……我的嫂子。

○占便宜似乎也是咱们相声的永恒主题。如果把占便宜看成一个目的，那么实现这个目的若干方法，就像我们要过河，可以走桥，可以划船，也可以趟水过去。“自妻妻人”（其实应该是“人妻自妻”）也只不过是一个方法。

相声宝典之三十式——驴鸣狗盗
近几年相声界学驴之风盛行。

○学什么不重要，学俗了就没意思了。

相声宝典之三十一式——矫枉过正
甲说什么场合该笑，什么场合该哭，乙不信，甲表演给大家看，在该哭的场合笑，在该笑的场合哭，或甲说跟什么人该说什么话，乙反对，于是双方错位。如此模式已见过数十个版本。

○这是相声的传统模式之一，逗笑就来源于错位。

相声宝典之三十二式——装腔作势
装综艺节目主持人的腔调“耶！”作伸两指手势。

○这个“耶”已经滥了。被说滥了写滥的东西对相声来说是个很好的讽刺对象，《武林外传》这一点就做得很好。

《宝典》自认为说的是逗笑的方法，其实我觉得还是总结了一些相声的艺术手法和包袱的结构规律，有一定价值。遗憾的是，该文用鄙视的态度看这些相声的技法，这是有些偏激的，也是极不可取的。诚然，文中提到的一些方法的确有些格调不高，有的由于使用过频而臭遍街。试问该文作者，这些技法您都总结了，请您写一篇像模像样的相声吧，我估计他照样写不出来。《宝典》的确反映了我们的相声演员缺乏创造力的现状。但相声绝不只是简单地由文中提到的这些技法或模式组成的，如果真的如此，相声早就活不到现在了。我们认为，相声的手法要服从段子的框架结构和主题，如果可能造成段子旁逸斜出，或者和主题相背离，多有效果的手法都要删去，不然虽然可能得到一定的短期效果，但最终会因小失大。

即使是同一个事实，两种态度就不一样。例如您家孩子欺负了小朋友，我说，“您得多管管这孩子，别让他欺负人。话说回来，这孩子也是好强，以后一定有出息”，只要您不是护犊子，肯定一个字——高兴。要是我说，“这孩子现在就欺负人，长大了准好不了，肯定邱兴华第二”，保准您跳脚骂街。所以啊，相声也跟那孩子一样，多一些理智与情感，少一些傲慢与偏见，他才能健康成长，您说是不是这个理儿？

7月28日那天的确是让人难忘的日子，我看到了南辰兄，一个积极向上的男人，他几年在京奋斗不曾与父母见过面，想想自己是多么的无能和幼稚，当每个人都在为自己的生活和人生奋斗以及安排好各项节目的时候，我还是懵懵懂懂的去做着我自己很单纯在想的事情。

我相信以后每年都会有这样的活动，这在广东是不可想象的。

我其实并不是很喜欢牧野由依和树海，但现在想起来我们不能不承认日本人的敬业精神，当我们还在唏嘘国内某些歌星明星弄虚造假甚至是掩声假唱的时候，她们却为我们奉献了一场精彩的演出，我们忘不了这些响亮的歌喉，忘不了北京对文化的重视与宣扬，更忘不了，这是一场免费的而又不曾让人失望的演唱会，这让人感慨人类的耳朵是伟大的。

实话说，当时我并不习惯在这种场合看到我不认识的“中国人”出现，其实我很憧憬成为那个主持人，那位的口才并没有我认为中的那样好，但事实上他有了和明星直接对话的机会，貌似这张照片里站着一位北大的高材生（其实当日现场去了很多北京名牌高校的学生，之前还看到清华大学物理工程系的服装出现，当事后有些朋友老问我这个演唱会是不是有很多小孩子的时候，我觉得有些人是那样的漏见），她演唱了牧野小姐的名曲并让她感动得流眼泪，我想这对于粉丝来说是无比幸福的一幕了，自己能现场临近感受到这种幸福，心里也很有欣慰

这是一个迟来的报道，写出来不为记录，只为留下一些珍贵的回忆。

这是回龙观小区，北京市仅有的两座大型社区之一，据说一个小区可以容纳一百万人居住和生活，临回家前拍下了这个曾经生活的了一年的小区大门，也许不会有再回来的机会了，外面看起来是挺不错的，其实真正房间里，居住起来还是“大锅饭”，空间虽大但还是拥挤不堪。

这个其实是代表了我们在北京的一种文化，“你咋才来捏？”，小布什说得很风趣

有朋到来，无“人”欢迎，因为我不在这里了，但也许多少年后，以后遗留着我们刻下的这套风俗，其实当初是为了方便朋友们寻找我们而写下这套“话语”的

——见郭德纲相声段

 

这是最近设计的简历封面，思考了一下还是帖在这里，自己算是比较满意的了，毕竟还是个美工白痴，学习起来也不认真，哎，惭愧惭愧orz

 个人资料暴露了^_^

我是故意的，有时候我想我必须学会去“递名片”